Мы пришли к выводу, что идеология, которая удовлетворит потребности и устремления подавляющего большинства людей, должна основываться не на интересах и устремлениях отдельных групп, слоев, прослоек, сословий, классов, а на интересах человека как индивида. Но как вывести некую общую формулу интересов человека, чтобы опираться на нее при построении общества? Попробуем определиться.
Итак, человек – основа общества. Человек является атомарной ячейкой общества, неделимой ячейкой, на основании которой формируются другие ячейки: группы, компании, сообщества, коллективы, коммуны, территориальное население, нации, классы, общество – социум в целом.
Что есть человек? Человек есть индивидуум, свободный от рождения и по факту рождения имеющий равные права с любым другим индивидуумом. Человек от рождения потенциально имеет равные возможности с любым другим индивидуумом. Потенциально, но не фактически. Фактически возможности человека зависят от многих причин.
Во-первых, от его личных возможностей, обусловленных индивидуальной физиологией, состоянием здоровья, индивидуальной способностью к освоению тех или иных навыков, личными стремлениями, пристрастиями и интересами.
Во-вторых, человек может быть ограничен социально в использовании своих возможностей. Уровень социальных ограничений зависит от формы общества и структуры государства, в котором он живет, и от причастности к тем или иным социальным ячейкам, к которым он относится. Причастность к социальным ячейкам имеет большое значение для реализации своих возможностей. Социальные ячейки не равны по тем возможностям, которые они могут предоставлять своим членам, в сравнении с аналогичными ячейками. Не равны и не будут равны, даже в самом социализированном обществе будут различные ячейки, способные предоставить различные возможности или в различной степени способствовать реализации индивидуальных возможностей. Причем разница эта может выражаться не только и не столько в материальных возможностях самой ячейки.
Ребенок из хорошо обеспеченной семьи имеет больше шансов получить хороший материальный бонус при начале самостоятельной жизни, но это не является гарантией. Родители, являющиеся людьми искусства, спортсменами, представителями рабочей династии или, скажем, адвокатами, будут уделять больше внимания различным аспектам воспитания своего ребенка. Человек, родившийся и выросший в глухой деревушке где-то в Сибири, и москвич не будут иметь равных возможностей ни при каком уровне социализации общества, как минимум на начальной стартовой позиции своего развития. Разные социальные ячейки различны по своим возможностям, так же как и люди – по своим способностям и по желанию реализовать те или иные возможности.
Человек, являясь атомарной ячейкой общества, представляет собой основу для построения ячеек следующих уровней. Человек может одновременно входить в различные ячейки социума и переходить из одной в другую. Социум – это ячейка высшего порядка для территории, ограниченной статусом «страна». Ячейка страны, в свою очередь, входит в ячейку мирового сообщества и может формировать иные ячейки на основе межгосударственных объединений. Но для внутреннего уровня это – высшая формация ячейки. Социум – это люди, объединенные в различные группы (ячейки), взаимодействующие между собой и составляющие ячейку высшего порядка.
Каждая ячейка, начиная с атомарной ячейки и заканчивая ячейкой страны, может формироваться, развиваться и, при возникновении несогласования составляющих ее элементов, завершить свое существование. Это свойственно и атомарной ячейке. В данной концепции «ячейками» человека можно назвать его органы, клетки. Нарушение работы этих «ячеек».
Приводит к дисфункции человека в целом и прекращению существования. Аналогичный принцип работает и на уровне надячеек, мегаячеек, суперячеек и, включительно, ячейки «страна».
Любая ячейка, желающая продолжать свое существование, должна урегулировать взаимодействие своих составляющих таким образом, чтобы оно воспринималось удовлетворяющим для всех составляющих.
Необходимые критерии существования любой ячейки — это наличие возможности функционирования согласно своей индивидуальности и возможность взаимодействия с другими ячейками на удовлетворяющих обе стороны условиях, позволяющих взаимное удовлетворение интересов обоих сторон. Для биологического уровня это возможность деятельности органов согласно их естественному функционированию и сохранение целостности организма, а также непрерывное взаимодействие с другими органами. Согласитесь, будет странно попытаться заставить печень работать как сердце, и столь же странно обособить один орган вне контакта с другими. Ограничение как индивидуальных приоритетов, так и ограничение социализации ведет к «ухудшению здоровья» ячейки в целом, вплоть до ее гибели. Этот принцип равнозначен для любого уровня ячеек, от атомарного до социума в целом.
Исходя из этого, мы определяем необходимые условия функционирования ячейки: согласованность составляющих и взаимодействие с внешними ячейками.
Для человека как атомарной ячейки этими условиями будут равные права на осуществление своих способностей в соответствии со своими возможностями, право на проявление индивидуальности в рамках собственной юрисдикции (если понимать под этим словом рамки осуществления своего права), а также возможность беспрепятственного и равноправного взаимодействия с другими ячейками и получение равноправной поддержки со стороны других ячеек (в том числе, надъячеек). Поддержка предоставляется при условии равнообязательного участия в достижении общих целей ячейки.
В чем состоит право человека? Право атомарной ячейки социума? Оно равнозначно праву любой ячейки социума. Основное и непреложное право человека – осуществлять свои действия, направленные на удовлетворение своих нужд, потребностей, устремлений и желаний, беспрепятственно до тех пор, пока его интересы не противоречат интересам других. Здесь мы возвращаемся к вопросу позитивного и негативного права, равнозначно применимого как на уровне государства, так и на уровне объединений и иных ячеек общества, так и на уровне межличностных отношений. Право любого человека или группы людей делать то, что считает целесообразным, до тех пор, пока эти действия не вступают в конфликт с интересами других ячеек. При вступлении в конфликт, человек или группа людей имеют право совершать те же действия, но так, чтобы они не противоречили интересам других людей или групп. Здесь вступает в действие негативное право – невозможность кому бы то ни было: государству, обществу, организации, группе лиц или отдельно взятому гражданину – запретить какие-либо действия, если они напрямую не нарушают собственные интересы той или иной ячейки.
Попытаюсь изложить то же другими словами. Скажем, художник имеет право рисовать картины, и никто не имеет права ему это запретить. Но если он хочет нарисовать картину на чьём-то доме или заборе, он не может этого сделать без разрешения и договорённости с хозяином.
Взаимодействие атомарных ячеек. У каждого человека есть свои цели, интересы, представления, взгляды и желания. Каждый человек хочет и имеет право эти свои цели удовлетворить. Но у разных людей эти цели могут не совпадать и даже противоречить друг другу. Мы возвращаемся к вопросу регулирования отношений между ячейками. Как это регулирование осуществляется сейчас? В первую очередь – законом, так ответят многие. Но так ли это? Законодательство сложно и запутано. Большинство людей просто не знают не то что большинства законов, но даже могут не знать основные нормы и аспекты законодательства. Даже юристы, постоянно работающие с законом, не знакомы со всеми аспектами законодательства, а только с теми положениями, которые касаются непосредственно их сферы деятельности. Разве законы не влияют на совершение поступков простых граждан в повседневной жизни и на их выбор действий? Влияют, но лишь частично. Для соблюдения законов применяется система надзора и контроля, тоже достаточно сложная, запутанная и многочисленная, и далеко не всегда способная уследить за всеми действиями всех граждан. Есть некоторые нормы, которые используются гражданами в повседневной жизни как «неписаные правила». Они могут совпадать с законодательством или даже противоречить ему, но именно на них будет опираться большинство в своем поведении.
Нужен ли закон? Да, он необходим. Но нужен простой, понятный и доступный закон, минимизированный и понятный каждому. При этом должен использоваться иной принцип закона как такового. Установленные законы, основанные на принципе прописанных правил, которые требуют исполнения и вменяют наказание за их неисполнение, не всегда приводят к желаемому результату. Общество всегда жило и будет жить по основополагающим принципам, которые неизменны в большинстве случаев и исполняются не из-за страха наказания за неисполнение, а в первую очередь по причине естественной логики действия.
Формируя новое общество и новую систему отношений, следует формировать и новые основополагающие принципы – те, которые станут каркасом новой системы взаимодействия ячеек в социуме. Большинство существующих принципов вполне укладываются в предлагаемый вариант, легко доносимый до сознания любого индивидуума: “Делай что хочешь, не вредя другим”. Исходя из этого принципа, следует выстраивать систему взаимоотношений, построенную на взаимном уважении друг к другу . Если ты хочешь, чтобы соблюдались твои права и свободы – соблюдай права и свободы других людей. Там, где возникает конфликт интересов, следует его решать путем договоренности или через обращение к судье. Но во многих случаях конфронтация интересов разрешается просто принципом взаимоуважения.
Простой пример: один человек хочет послушать музыку, другой хочет поспать. Перейти в другое место, чтобы не было слышно спящему, или надеть наушники – решение, позволяющее удовлетворить оба интереса и разрешить возможную конфронтацию без постороннего вмешательства. Аналогично могут выстраиваться отношения и на уровне атомарных ячеек, и на уровне человек – организация, человек – государство, организация – организация, организация – государство.
Закон должен быть, но он должен не детально инструктировать пошаговое поведение ячеек, а устанавливать те непреложные решения, которые не могут обойтись без регулирования. Но вопросы законов мы детальнее разберём позже.
