Взаимоуважение
Несколько слов о взаимоуважении. Одна из основ гражданского договора и одна из обязанностей гражданина, как атомарной ячейки, и обязанность любой ячейки в принципе, — это соблюдение принципа взаимного уважения в любых выстраиваемых отношениях между ячейками любого уровня. Что это значит? Либертанское право основано не на четком написании инструкций поведения, не на детализации запретов и обязанностей в разных ситуациях, а в первую очередь на принципе взаимного уважения. Либертанское право дает достаточно большую свободу действия и минимальные ограничения каждой отдельно взятой ячейке любого уровня. Но это не значит, что существование либертарианского общества — это анархия (в худшем смысле этого слова) и хаос. Либертанское право выстраивает принципы поведения, основываясь на которых и соблюдая которые должна действовать любая ячейка в рамках тех же принципов и не переступая интересы других ячеек. Принцип взаимоуважения, должен быть той гранью, которая определяет поведение ячеек по отношению к другим ячейкам любого уровня.
Соблюдение принципа взаимоуважения базируется на понимании, человека свободного, человека разумного, что человек действует не на основании страха наказания, а на основании собственного понимания допустимости или недопустимости поступков. Естественно, не все люди по тем или иным причинам готовы соблюдать неприкосновенность чужих прав и свобод, но наличие детализированного списка запретов никак не влияет на количество таких людей. Всегда находятся люди, готовые идти на преступление ради собственной выгоды, ради мести, ради каких-то иных мотиваций. Это отдельная тема,; с такими лицами борются в любом обществе, с любой идеологией и с любым устройством. Есть люди, не осознающие свои поступки, совершающие какие-то действия, нарушающие права и свободы других людей не по злому умыслу, а по причине невежества, незнания, непонимания результатов своих действий, в результате совершаемых ошибок или в результате нарушений работы психики. Такие люди тоже есть всегда, в любом обществе и при любом строе. Илюбое общество решает такие проблемы. Но наличие детализированного списка запретов и детализированных инструкций поведения, также никак не отражается на действиях таких людей. Преступники наказываются за совершенные преступления, больные люди подлежат лечению, а совершившие ошибку или неосторожность предупреждаются, и на усмотрение общества могут быть определены под наблюдение или им дается возможность исправить свои промахи. Так происходит в любом обществе, при любых законах. Либертарианское право, в этом не исключение. Но, как и любое другое право, оно рассчитано, на то, что большинство людей являются существами разумными, понимающими, что можно, а что нельзя делать, и отвечающими за свои поступки и их последствия.
Человек как существо разумное осознает, что живет в обществе, и его свобода действия и его права ценны в той степени, в которой он ценит свободы и права других людей. Здесь включается еще один принцип, на котором базируется либертарианское право: не делай то, что не хочешь получить в ответ (повторюсь, отдельно взятые случаи с людьми, имеющими психические отклонения, не в счет). Человек, осознавая, что живет в обществе, осознает и то, что потребности, нужды, желания, права, свободы являются не только его привилегией, но и такими же обладают другие люди. Человек, будучи разумным, осознает, что не все желания, взгляды, представления, интересы могут быть одинаковы. Более того, каждый человек индивидуален, и у каждого могут быть свои особенности и свои представления. Понимая это, человек осознает, что в той же мере, как он хочет соблюдения его прав и уважения его интересов и представлений, другие люди так же хотят уважения своих прав и соблюдения своих интересов, даже если эти интересы противоположны или отличны от интересов данного человека. Осознавая это, человек понимает, что он может претендовать ровно на столько уважения к своим интересам и представлениям, на сколько он проявляет уважение к интересам и представлениям других людей, в том числе противоположных его собственным. Уважение чужих интересов, предпочтений, взглядов, представлений, является одной из основных обязанностей гражданина, если он хочет и рассчитывает получать взамен то же не только от данных конкретных людей, но и от общества в целом. Соблюдение этого принципа становится гарантией соблюдения его собственных прав, свобод и интересов.
