Разврат или мораль, что является злом?

Секс. Это слово, это явление никогда и никого не оставляет равнодушным. Относиться к нему могут по-разному, в зависимости от воспитания, убеждений, представлений, религиозных или общественных традиций. Он влечет всех. Одни принимают это сладкое влечение как естественную норму, зов природы, и полностью отдаются этому зову. Другие, под воздействием морально-этических установок, втрамбованных обществом, семьей, некими эфемерными концепциями, воспринимают это естественное явление негативным и пытаются с ним бороться, сопротивляться.

Сексуальное влечение — это инстинкт, такой же как голод, жажда или желание сна. Сопротивление ему столь же бессмысленно и опасно, как и сопротивление другим инстинктам. Существует простая тенденция: чем больше человек старается отстраниться от секса, тем сильнее его желание. Если человек воспринимает это желание как негативное, то он включает в своем мозгу борьбу противоречий. Зачастую она  выплескивается самыми негативными последствиями для общества и окружающих.

Воспринимая секс чем-то негативным, убеждая себя (и окружающих) в том, что это плохо (греховно, непорядочно, аморально), человек пытается сдерживать свои влечения, мысли, желания. Но чем больше они подавляются, тем стремительнее они нарастают. Человек, удовлетворяющий свои сексуальные потребности регулярно, менее подвержен сильному сексуальному влечению и более спокойно относится к проявлениям сексуальных сигналов в окружающем мире. Ведя регулярную половую жизнь, человек “пресыщается” и может спокойно реагировать, не воспринимая как сигнал к возбуждению вид обнаженного тела или иные эротические проявления, если они не направлены персонально ему в качестве сексуальных сигналов потенциального партнера.

Наоборот же, человек, отстраняющийся от сексуальной жизни, воспринимающий ее чем-то отрицательным, тем не менее не имеет возможности «отключить» инстинкт собственного организма. Чем больше такой человек пытается подавить свои мысли и желания, тем настойчивее действует его инстинкт. В результате человек пытается избегать сексуальных сигналов, но если для человека, регулярно удовлетворяющего свои желания, к примеру, и нахождение на нудистском пляже будет восприниматься отдыхом, не вызывающим у него сексуальных переживаний, то озабоченный моралист будет воспринимать сексуально возбуждающим не только вид обнаженного или полуобнаженного тела, но и бурно реагировать на платье с декольте или длинную юбку, так как для его изголодавшегося мозга это будет восприниматься сексуальным сигналом, напоминающим его организму о необходимости секса.

 Современное общество провоцирует возникновение конфликта между общественными представлениями, нормами, внушаемой моралью и этикой псевдоцивилизованных норм и инстинктивным восприятием естественной биологической нормы. Те, кто не отрицает инстинкты, с данным конфликтом не сталкиваются, но таких людей достаточно мало. Большинство, под влиянием превалирующего в обществе мнения, что секс – это все-таки что-то не очень хорошее (позорное, развратное, аморальное), вынуждены вступать в борьбу между инстинктом и моральными традициями, чтобы не показаться «плохим» в глазах других представителей общества. Впрочем, большинство находит компромисс в этой борьбе, приходя к крещению «можно, но…». Можно, но только в браке. Можно, но только в миссионерской позе. Можно, но без «извращений». Можно, но только чтобы завлечь мужика и заставить его жениться на себе. Как правило, в большинстве случаев этот компромисс становится апогеем лжи и двуличия в форме «можно, но, чтобы не спалиться». Можно иметь любовника, но чтобы муж не узнал. Можно ходить по бабам, но чтобы знакомые не застукали. Можно проявить себя полностью сексуально раскрепощенной, но с человеком, который меня не знает и больше никогда не увидит. Оральный секс? Можно! Но только никому не говори… В то время как большинство людей под воздействием морали и этики приучаются ко лжи и фальши, ставя ее меньшим из зол, наиболее принципиальные моралисты уходят в более глубокий конфликт своего сознания. Не давая себе отдушины и возможности удовлетворить сексуальный инстинкт, жестко воспитанные в нормах «морали и этики», воспринимая секс безусловно отрицательным явлением, равно как и тягу к нему, они тем не менее не избавляются от естественных инстинктов и желаний, так как это невозможно. Чем сильнее они пытаются сдерживать свои желания, тем яростнее организм требует их осуществления. В такой ситуации, как правило, человек находит другое решение: я не могу быть «плохим», плохие те, кто меня «соблазняет», «развращает». Именно среди этих вечно голодных в сексуальном плане людей, измучивших себя борьбой с естественными потребностями, загнавших себя в состояние, близкое к безумию, появляются «борцы за мораль и этику». Именно эти моральные уроды, мучающие себя и ненавидящие из-за этого весь мир, кричат о «развращенности» общества, требуют запретить изображения обнаженных или полуобнаженных тел в общественной доступности, требуют закрыть магазины секс-игрушек или ввести уголовную ответственность за занятие проституцией. Брызжа слюной, они зовут на баррикады и кричат о тлетворности и страшных последствиях развращенности в обществе, при этом, по сути, борясь с собственным сексуальным желанием. Именно среди таких психически изувеченных людей появляются маньяки, те, чей внутренний конфликт между естественным желанием и вбитыми в голову «нормами» зашел настолько глубоко, что их мозг уже не справляется с этим. Озлобленность на «соблазнителей», «развращающих» этих «добрых и порядочных» тварей, становится столь велика, что им в голову приходит вполне разумная для их безумного мозга мысль о том, что разврат нужно искоренять. Именно такие психопаты, в безуспешных попытках подавить собственные инстинкты и неспособные принять простой факт, что это нормально и естественно, видящие «зло» в самом факте проявления сексуальности, именно они хватают нож, бензопилу, дубинку и идут «искоренять зло», когда на самом деле зло засело в их голове, старательно взращенное безумием «морали». Секс не является «злом» – это нормальный естественный инстинкт любого живого организма. Злом является чрезмерное навязывание «морали», попытки вмешиваться со стороны общества в личную жизнь человека, попытки диктовать, что «хорошо», что «плохо». Сексуальная жизнь каждого человека – его личное дело, к которому не имеет права быть причастно общественное мнение или какие бы то ни было нормы и правила. Каждый решает сам для себя, с кем ему спать, в каких позах, с одним или с группой партнеров, скольких любовников иметь и т.п. Единственное табу, жесткое и безусловное, которое должно присутствовать – это насилие. Все, что делают партнеры – их личное дело, если все, что происходит между ними, происходит по взаимному согласию и устраивает всех участников. Любые формы насилия и принуждения противоестественны, в том числе и насилие в виде запрета на удовлетворение сексуального желания.