Статья публиковалась ранее на моем прежнем ДЗЕН канале

Что такое на самом деле народовластие? Как оно выглядело в прежние времена и как оно должно выглядеть на самом деле? Сейчас народовластие отсутствует по самому определению этого слова. А то, что нам политики пытаются выдавать за него, не более чем дешевая поделка и «фальшивая монета» .

Значение слова «народовластие» просто — это власть народа. Всем известно и так часто повторяемое слово «демократия», это древнегреческий синоним слова народовластие. Только его значение подменили и фальсифицировали. Власть народа — это не власть чиновников, не власть выбранных представителей (депутатов или как бы их не называли), не власть кого-то, стоящего над народом, там, наверху. Власть народа — это прямое управление народом, прямое принятие решений о том, что и как нужно делать в своем поселке, в своем городе. Именно так и поступали древние греки, когда придумали само слово «демократия». Люди собирались на центральной площади, раз в определенное время, и обсуждали дела города, поселка. Кто-то выступал с предложениями что-то сделать, кто-то на эти предложения возражал, потом голосовали напрямую, как говорится, «не отходя от кассы» и делали то, что решили. К таким решениям относились любые вопросы жизни города, поселения. Каким должен быть налог (по сколько скидываться на общие дела)? Куда должны быть потрачены деньги, собранные в виде налога (построить новый сквер или нанять пару врачей для заботы о здоровье граждан, а может заказать кузнецам пару десятков щитов для солдат, чтобы лучше город охранять смогли)? Конечно, все было несколько сложнее, я уже немного упрощаю, но принцип был тот же самый. И подобный принцип был не только у греков. У славян испокон веков собирались племенные сходы, созывал набат Вече в городах, сельские сходы продолжали существовать и являлись одним из основных элементов местного самоуправления чуть ли не до двадцатого века. Те же казачьи «круги» (майданы). Сейчас, правда, слово «майдан» после событий в Киеве стало чуть ли не ругательным и неким образом дикости и беспредела, творимого толпой. Но я говорю о том, что было ранее.

В нашем разуме долгие годы и даже долгие века подменяли значение слов «власть народа» на искаженное и исковерканное понимание слова «демократия». Нас приучили считать «демократией» власть кучки людей наверху, которые играют с народом в выборы. Почему «играют»? Да все просто. У кого денег больше, кто громче прошумит на предвыборных реклaмных акциях, тот и получит должность, на которую выбирается. В результате мы просто тасуем колоду олигархов и нанятых и проплаченных ими «политиков», которые поочередно занимают кресла во власти. Но самое главное, нас приучили именно это считать «демократией». Непрямую власть народа, непрямое участие народа в принятии решений, касающихся жизни людей, а возможность проголосовать за то, кто именно будет народом править.

Народ привык быть пассивным и считать, что от него мало что зависит. Мы даже толком перестали воспринимать себя частью силы, именуемой «народ». Задайтесь, как часто вы воспринимаете себя частью народа? Во время громких праздников и парадов? Все остальное время каждый думает о себе как о маленьком человеке, от которого ничего не зависит. «Все уже все равно решили без меня, что мне дергаться…?» Таковы мысли многих, к сожалению, почти всех. Но народ и состоит из множества «маленьких людей», а когда они перестают считать себя хилыми и немощными, народ становится реальной силой.

Как должно быть построено истинное народовластие? Не «демократия», это слово давно опошлили, втоптали в грязь и придали ему значение, не имеющее отношения к первоначальному. Как должно выглядеть именно народовластие как таковое? Большинство вопросов должны решаться на местах самими людьми. Собрания в поселках, городках, районах больших городов, могут и должны решать вопросы, как жить населению этих городков и поселков. На более крупных территориях, там, где невозможно собрать одновременно все население вместе, существует другой механизм — это проведение референдумов. Законодательные функции должны быть переданы населению, а не находиться в руках кучки избираемых «слуг народа», которые сразу после выборов забывают, кому они служат и начинают служить своему карману. Контроль за хозяйственной деятельностью тоже должен быть у населения. Вопрос, куда и на что тратятся собранные с населения налоги — должен задаваться исполнительной власти и та обязана отчитаться детально и подробно. Да и сама она должна быть не Властью, стоящей над людьми и управляющей ими, а именно исполнителями, нанятыми народом для выполнения указанных им дел. Выбрали Иванова, поручили построить за полгода больницу, собрали на это деньги. Иванов деньги взял, полгода прошло, а больницы нет, зато у него новая машина появилась… Что в нынешних условиях с таким чиновником происходит? Да ничего! Он сидит еще четыре с половиной года (ну или сколько там), пока его выборный срок не закончится. Нет, не нужно такого! Собрался народ, спросили, куда деньги пошли? Не смог внятно отчитаться и объяснить, почему поручение не выполнил, катись с должности к едреной бабушке, да и деньги вернуть не забудь… Не вернешь? Ну тогда, брат, извиняй! Отвечай за расхищение общественной собственности.

Мы все хотим наладить жизнь в стране. В первую очередь свою собственную жизнь. Мы все жаждем справедливых законов и возмущаемся на большинство принятых нашими «слугами». Мы все ждем, когда же появятся нормальные управленцы вместо самодовольных, зажравшихся чинуш. Но при этом мы все сидим и ждем, когда же кто-то придет откуда-то сверху и все наладит и обустроит. Не придет. И не наладит. Пока народ сам не осознает необходимость участвовать в управлении государством напрямую, а не через «представителей» и пока не начнет осуществлять это собственными руками.

Другие мои ресурсы:

Сайт правозащитного фонда ФППД «Факел Свободы»

Мой персональный stihriona.com

Моя книга о социал-либертанстве на Литрес.

Youtube

telegramm

Группы в ВК :

«Правильный феминизм».

Моя «персоналка».