Суббота, 13 декабря 2025

моя книга

Человек — основа общества (Закон) Часть вторая. Либертанское Право.Уголовное право. Облуктация общества. Часть четвертая.

7

К вопросу о массовых последствиях. Причинение вреда может быть, как совершенно, так и получено не только одной атомарной ячейкой, но и группой лиц. Совершение действия группой лиц является отягчающим обстоятельством и требует более жёстких мер воздаяния ко всем осознанно участвующим в совершении действия, однако воздаяние каждому не должно превышать причинённого им вреда. Причём ответственность возлагается как на непосредственных исполнителей, так и на организаторов и заказчиков действия в равной степени. В случае действий, скажем, внесения вредных добавок в какойто продукт, причинивший вред здоровью покупателей, ответственность несёт лицо, ставшее инициатором внесения этих добавок, и руководитель организации, выпускавшей этот продукт, если, конечно, руководитель не докажет, что добавки были внесены без его ведома; явно не несут ответственности продавцы и иные работники предприятия. Например, в случае группового избиения ответственность лежит на всех участниках избиения, на том, кто направившем их совершить такое действие (если такое лицо имелось), а также на тех, кто смотрел наблюдал избиение и не пытался его остановить, имея такую возможность.

Вред свободе. Причинение вреда свободе также трактуется значительно шире, чем простое ограничение действий человека или незаконное лишение его свобод. Преступление против свободы одно из тяжких преступлений, которое могут совершить другое лицо, ячейка, общество или государство как инструмент общества. Свобода действий, выбора, слова, дела, мысли. Любое ограничение прав человека или группы лиц (ячейки как таковой) на свободный выбор и свободное действие, является преступлением против свободы. Свобода действий ячейки ограничивается только в случае, если её действия направлены на причинение вреда другой ячейке. И  только в той степени, в которой данная ячейка может причинить вред другой ячейке. Ограничиваться могут лишь сами действия либо прямые призывы к причинению вреда другим ячейкам. Никакие мысли и слова, не призывающие к прямому насилию, и действия, не причиняющие комуто вреда, не могут быть ограничены или запрещены кем бы то ни было — ни другими ячейками, ни государством как инструментом меганадячейки – общества в целом.

Местные ограничения могут вноситься решением местных народных собраний, но только в отношении определённых конкретных действий, неприемлемых для публичного исполнения в данном конкретном обществе (территориальном социуме). Запрет не должен касаться самих действий, а лишь запрещение их публичного исполнения, с предоставлением возможности осуществлять такие действия в обозначенных территориях или на частных территориях, принадлежащих ячейкам, не запрещающим такие действия публично. В отдельных случаях ограничения на действия могут быть устанавливаться в судебном порядке и касаться действий конкретно взятой ячейки в отношении отдельно взятых ячеек или в служить запретом на публичное совершение таких действий публично. Под полный запрет могут подпадать только действия, направленные на прямое причинение вреда другим ячейкам.

Как уже говорилось, в Едином Законе может быть установлен список конкретных действий, непременно подлежащих запрету. Основой для составления такого списка, естественно, являются основные принципиально запрещённые действия; в шкале приоритетов это причинение вреда жизни, здоровью, свободе и имуществу. Детализация данных принципов не столь необходима для человека, привыкшего к логическому мышлению, но наша система приучила нас думать инструкциями и жить детализацией; она приучила находить лазейки и обходные манёвры, для преодоления конкретики, усложнять в попытках упростить и разбивать хитросплетения, превращая их в ненужные груды бумажного хлама. К великому сожалению, быстрая перестройка мышления всего общества вряд ли произойдёт; именно по этой причине придётся несколько детализировать список запретов, конкретизируя в нём уточняющие обозначения действий.

Проблема в свете видения либертарианского права, данном с этого момента, в том, что следует соблюсти право на свободу действий и невмешательство в личное пространство и необходимость защитить граждан от вмешательства действиями тех, кто считает, что имеет на это право. Соблюсти грань баланса между беспределом и диктатурой — задача любого закона. В нашем случае это становится делать ещё труднее, так как мы пытаемся полностью проработать сам подход к юриспруденции, само понимание её целей и задач.

Итак, что же такое причинение вреда свободе? Далее придётся вернуться к этому вопросу и более детально сравнить данный принцип с существующим сейчас законодательством как уголовным, так и гражданским, для большей наглядности и понятности данного вопроса. Но сейчас просто укажу основные принципиальные нормы этого права, права на свободу действий и те моменты, когда оно может быть ограничено. Часть статей нынешнего законодательства может рассматриваться с точки зрения либертанского права (а в особенности правовые нормы неуголовного законодательства) как преступление против свободы. Эти статьи и действия, соответствующие им, должны быть не просто отменены, а запрещены и; за попытку совершения действий, которые сейчас устанавливаются этими статьями сейчас, должна быть введена уголовная ответственность согласно новым нормам Единого Закона. В частности, речь идёт о многочисленных статьях и законах, устанавливающих ограничения на деятельность граждан, свободу передвижения и личную жизнь, а также требования к соблюдению норм поведения в обществе. Любые действия, пытающиеся ограничить свободу действий другого человека, если его действия не направлены на причинение вреда другим ячейкам или их имуществу, недопустимы. К таким ограничениям следует отнести, например, запрет на курение в общественных местах, запрет на появление в общественных местах без маски и другие аналогичные меры, вводимые тотально и без необходимых на то оснований. Конечно, подобные ограничения могут быть введены в отдельно взятых территориях, принадлежащих отдельным ячейкам, но это вопрос внутренних правил этих ячеек. Более детально этот вопрос мы также разберём позже.

К преступлениям против свободы можно отнести любые ограничения свободы передвижения и действий человека, такие как: незаконный арест, похищение, принуждение к тем или иным действиям, любое насилие (не обязательно сопряжённое с физическим  воздействием), угроза насилия, сексуальное насилие, преднамеренное нарушение прав на личную жизнь, свободу слова, право выбора (в широком смысле  понимания этого слова). Перечислять можно долго, и эта тема ещё будет затронута. Подобные действия являются преступлением против свободы, если они не были направлены на защиту равных или более высоко приоритетных прав других ячеек. Такие действия являются преступлением против свободы не только в отношении отдельной ячейки, но и во взаимоотношениях ячеек более высокого уровня. Следует ещё раз уточнить, что действия любой ячейки любого уровня не могут быть ограничены никем, кроме установленных норм Единого Закона или решения суда, ограничивающего конкретные действия в целях достижения компромиссного решения конфликтной ситуации, если эти действия самой ячейки не направлены на причинение вреда другим ячейкам. Вопрос ограничений, устанавливаемых местными народными собраниями или внутренними правилами отдельных ячеек, касается только территорий, принадлежащих самим ячейкам; в случае территориальных ячеек такие собрания обязаны предоставить альтернативную возможность осуществления подобных действий несогласному меньшинству.

Для примера приведу возможный случай таких территориальных ограничений. Допустим, есть территория с компактным проживанием мусульман, то есть жители этой территории в подавляющем большинстве являются мусульманами. Согласно своим религиозным убеждениям, большинство населения данной территории считает неприемлемой продажу и употребление алкоголя. Народное собрание данной территории вправе установить запрет на продажу алкоголя в общедоступных торговых точках и запрет на публичное распитие алкогольной продукции. Но поскольку на данной территории проживают не только мусульмане, и подобное отношение к алкоголю не всем кажется правильным всем, народное собрание должно установить альтернативную норму на данной территории, то есть алкоголь: запретить продажу алкоголя в общественных магазинах, но не запрещать его продажу в специализированных закрытых заведениях; не могут запрещать транспортировку и перевозку этого товара и производство (при наличии соответствующих производств на данной территории, могут); запретить публичное употребление алкоголя в общественных местах, но не могут запрещать употребление алкоголя тем, кто не хочет от него отказаться, у себя дома или в специальных закрытых специализированных заведениях.

Одним из основных правил, устанавливаемых Единым Законом на всей территории Единого Закона, является то, что большинство имеет право решать и устанавливать свои правила, но оно, обязано устанавливая ограничения, обязано предоставлять альтернативную возможность осуществления данных действий несогласному с этими ограничениями меньшинству. Эта норма является непреложной и обязательной, гарантией защиты прав меньшинств от произвола большинства.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *