Все мы люди. Все мы разные и в то же время люди, а стало быть, одинаковы во многом. То, что мы разные, не делает кого-то лучше или хуже. Но делает другое… А именно, наша психология зачастую ломает нас самих. Превращает в монстров или в безропотных овец, безмолвно шагающих на бойню вслед, хорошо если за пучком сена, а то и просто за идущими впереди.

Психология – штука такая, во многом спорная и неоднозначная. Казалось бы, наш разум – это инструмент для выживания в этом мире, для реализации своих целей и собственного развития. Но разум часто играет с нами, заманивая нас же в ловушки, о которых мы не подозреваем, а если подозреваем, считаем, что «все это ерунда». Мало кто из нас привык думать независимо и самостоятельно, даже если уверен в обратном, даже если считает, что движется против системы, зачастую оказывается, что подвержен другим ее механизмам. Одно из основных, что система формирует в человеке, – это принятие соответствия роли в сложившейся иерархии. Говоря о системе, я, в отличие от многих употребляющих это слово, подразумеваю не какой-то госаппарат того или иного государства; система куда глобальнее. Система – это сложившийся стереотипный образ мышления. Попробую вкратце описать, как это работает, в частности, в вопросах власти и раболепия.

Человек и его качества не зависят от того, какую он должность или какое место в обществе занимает. Однако в обществе распространен стойкий стереотип, что если человек на дне системы, то он глуп и ни на что не способен. А уж если наверху, то он чуть ли не обязательно гений. Мол, для того чтобы выбраться наверх, нужны мозги, таланты, способности и особый характер. Иногда это утверждение соответствует истине, но лишь изредка. Мне самой довелось побывать на разных уровнях, слоях общества, довелось общаться с разными людьми, находящимися как недалеко от вершин, так и на самом дне.

Будучи в Питере, как-то довелось мне познакомиться с местным бомжом. Буквально зашмыганный, в грязной и местами рваной одежде, с нечёсаной бородой человек крутился под магазином, выпрашивая у прохожих мелочь. Подошёл и ко мне. Сразу привлекла внимание его манера разговора. Вообще, ходят даже своего рода легенды о культуре жителей Санкт-Петербурга, включая его маргиналов. Но здесь был явно интеллигент. Общался мало того что культурно, так ещё можно сказать и изысканно, такими выражениями, что иной деятель культуры позавидует. Разговорились с ним. Естественно, мелочи я ему дала. Оказался грамотный, начитанный человек, бывший ученый, сотрудник какого-то НИИ ранее. Да запил, когда случились проблемы личного характера. В конечном итоге лишился жилья. Но на жизнь смотрел философски, себя не жалел, воспринимал свое положение с таким мрачноватым юморком. Человек весьма умный, просто жизнь так сложилась, и менять что-то в ней он не видел необходимости. Напротив, доводилось встречать достаточно высокоранговых чиновников, которых по развитости ума я бы и в подметки тому питерскому бомжу не поставила бы. Чтобы быть чиновником, большого ума не требуется, требуется умение приспосабливаться и хорошо подстраиваться под желания начальства, и продвижение тебе обеспечено.

Так вот, я все это к чему? Система приучает человека мыслить соответственно своему положению, своему рангу и «ступени» в обществе. Главное разделение ставится между власть имущими и простым народом. Обычное, типичное утверждение системы: делами должны управлять специалисты, они знают как, они в этом разбираются, а простые «кухарки и дворники» только все испортят. Второе, не менее важное утверждение системы: простому человеку незачем тратить свое время на управление, оставьте это специалистам, это скучно, нудно, да и вообще, зачем это вам нужно? Что происходит с человеком в зависимости от того, куда он попал в связи с жизненными ситуациями? Начнем с «верхов». Вот некий условный гражданин Иванов, в молодости свел знакомство с какими-то партийными (неважно, какой партии) деятелями, пусть даже низкого ранга. Ему удалось сдружиться с ними (по какой причине тоже не важно) и его пригласили, мол, давай к нам, будет тебе халва и масло с чёрной икрой на кусок хлеба, ну, а остальное, как добьешься, как подвигнешься. Впрочем, на низких ступенях той же политической иерархии, за «черную икру» сойдет и поблажка в институте, или связи в интересующих тебя лично делах, или еще что-то подобное. Гражданин Иванов влился в струю. Стал выполнять всякие там поручения, ходить по партсобраниям, а главное, заводить дружбу с кем надо и связи налаживать. Что сам по себе представлял из себя гражданин Иванов? Да, так, середнячок, которому без указанного знакомства светила бы судьба совсем иная. Получить диплом, не найти работу по специальности, стать каким-либо курьером в какой-либо конторе, со временем пристроиться в какой-либо офис и сидеть там со скучающим видом внутри, имитируя бурную деятельность снаружи, поглядывая на часы и мечтая о диване с телевизором дома. Но сложилось иначе. Он «попер», угодил кому-то из партийного начальства, перед кем-то выслужился, его назначили замом зама помощника зама главного помощника третьего зама. Затем подполз выше, старательно целуя туфли начальству и раскланиваясь (мысленно) перед ними. Карьера! Дорос. Годикам так к сорока занял какой-то важный пост, опираясь на ресурсы партии и политическую поддержку. И что с ним стало? Преобразился? О да! Внутренне, конечно, он так и остался тем самым никчемным клерком, но способным предугадывать желания начальства, зато возгордился внешне – он теперь сам начальство! Важный пост дает ресурсы и возможности. Гражданин Иванов начинает ассоциировать себя со своим постом. Я не гражданин Иванов, я вам, понимаешь ли, Мэр Заднемухосранска! Ну, или там второй помощник министра по пересчету голов крупного рогатого (и безрогого) скота. Я шишка! Я власть! Человек начинает переносить на себя те функции, которые дает ему должность, считать себя носителем и обладателем силы, дающей эту власть. Разрастается самомнение вплоть до мании величия. Раньше это было явление наследственное, так как титулы и положение в обществе передавались от отца к сыну. Передавалась и власть. Знать мнила себя вершиной общества, а всю «чернь» жалкими червями под своими ногами. Со временем фактор передачи власти изменился. Но не изменился склад мышления тех, кто находится при ней.

Противоположная сторона – это «сирые и убогие, маленькие люди, ни на что не способные». Система формирует как мышление «владык», так и мышление «рабов». Взглянем на такого же гипотетического гражданина, ну, скажем, Петрова. Такой же середнячок, каким был гражданин Иванов, может, даже чуть лучше: чуть более увлеченный чем-то, чуть более успевающий в учебе, чуть более способный. Но одно не сложилось у гражданина Петрова: в свое время не завел он нужных связей. Не нашлось в окружении таковых. Да и увлечен был другим, не думал ни про власть, ни про черт знает что еще, думал, не знаю, там, про то, чтобы изобрести суперавтомобиль или создать Perpetuum Mobile, неважно. Или, может, влюбился, женился, или там подписался на театральный кружок и стал видеть в себе Отелло с Гамлетом в одном лице. Ну, в общем, остался там на уровне среднестатистического гражданина, далекого от кругов власти. Perpetuum Mobile не получилось создать (неудивительно), да и вместо Гамлета «кушать подано» только досталось: работа, ипотека, кредиты, жена шубу хочет, еще больше работы, зарплата так себе, ну и прочее, прочее, прочее…

Принципиально гипотетический гражданин Петров от гипотетического гражданина Иванова ничем не отличается. Но общество, мнение, стандартные представления… Пока гражданин Иванов размышляет, как бы подлизаться к начальству, чтобы продвинуться еще на ступеньку выше, гражданин Петров размышляет о том, где бы еще заработать, чтобы по кредитам пени не стали начислять. Система «помогает» гражданину Петрову осознать всю его никчемность и бесполезность. Нет, нет, он вполне достойный гражданин, честный налогоплательщик, законопослушный, добропорядочный, но куда ему до «специалистов» типа гражданина Иванова? Они же не просто так свое место занимают! Они овладели высшими знаниями, недоступными «простым смертным». Они разбираются, они понимают. А гражданину Петрову, ну даже смешно ему что-то там рассуждать об управлении страной! Пусть не дворник он, а какой-то мелкий менеджер или сварщик на стройке, или еще кто. Гражданин Петров сам воспринимает это. Как говорится, сто раз скажи человеку, что он свинья, и он захрюкает на сто первый раз. Зачем мне забивать голову управлением страной? Что я вообще могу об этом думать и понимать, я же маленький человек, мое дело слушаться и делать что сказано, там лучше знают, там специалисты! Гражданин Петров уничижает себя. Его перестает интересовать все вокруг, только как бы остаться на плаву, как выжить и протянуть, ну, может, чуть-чуть улучшить свое существование. Гражданин Петров воспринимает себя маленьким, слабым, пустым местом, простым винтиком в большой системе, которая все равно его поставит на место и перетрет, если он попробует жить иначе, говорить иначе, думать иначе, да и не нужно это делать, ведь все идет «по плану», все идет так, как должно идти… Для кого должно? Для гражданина Иванова. А кто такой гражданин Иванов, наш «великий специалист», свет очей и воплощение символа власти? Если в чем и специалист он, то в целовании ботинок вышестоящим и в изображении надменного павлина перед гражданами типа Петрова. Истинное пустое место с манией величия. Гражданин же Петров – вынужденное «пустое место», загнавшее себя в это положение привычкой слушать других и загнанное системой.

Ну и если кто-то уже разминает пальцы, дабы написать, что я бред в очередной раз несу, ни в чем не разбираясь, – поспорьте с Юнгом, прочтя что такое «психологическая инфляция».

Мой сайт.

Сайт Вечевая Республика

Сайт Фонда «ФППД «Факел Свободы»

Моя персоналка в ВК

Группа в ВК «Правильный феминизм»

Мой telegram