Помешательство на девственности.
Девственность. Чистота, непорочность. Что-то такое воздушное, сияющее лучиками… Как воздушно-капельная инфекция пожирающая разум… Я уже не раз поднимала тему данного “требования” в адрес женщин, с заявлениями типа “это же круто”, все иное “грязь”. Мне тут постоянно твердили многие читатели, что, мол, я чуть ли не “в прошлом веке” застряла и рассуждаю о категориях, которые ныне не в ходу. Однако. Образ той самой невинной овечки, неискушенной и хлопающей глазками, готовой идти безропотно за “опытным бараном” далеко не стало достоянием истории исчезнувшим из нашего современного мира. Сей пережиток, позорнейший пережиток прошлого не просто не исчез в глубине веков, но старательно пытается возродиться подобно истощённому вампиру сосущему кровь и заражающему отвратительной болезнью всех, к кому прикоснется. И если с этой заразой не бороться, то женщин ждет катастрофа похуже Армагеддона – возврат в серость, дикость, убожество, ханжество и отвратительное пренебрежение к женщине как к таковой.
Но начну, наверное, с главного с актуальности этой проблемы. Вот проблема “идеи девственности” вовсе не проблема прошлых веков. Сейчас эта идея активно возрождается через пропаганду религиозности, как один из аспектов религиозности. Впрочем, восхваления девственности и “непорочности” идут не только из уст священников, но и вполне, казалось бы, светских представителей властей, начиная с деятелей культуры и заканчивая маститыми политиками. Сами по себе разглагольствования власть имущих о “женской чистоте” ничего бы не значили не имей они последователей в виде обычных граждан, в особенности среди молодого поколения. Однако такие последователи возникают. Возникают целые группы в соцсетях, в которых молодые люди обсуждают идею о том, что жениться нужно на девушке не имевшей партнёров до брака, и как это хорошо и замечательно. Но что же кроется за “красивыми” разглагольствованиями про “невинность” и “чистоту”?
Что на самом деле подразумевается под словом “девственность”? Начнем с того, что помимо медицинского термина обозначающего наличие одной пленочки в женском организме, смысл этого слова куда более обширен. И подразумевает не только “девственность физическую”, но и “девственность духовную” – это уже куда более страшный момент. Женщина, в отличии от мужчины, должна быть неискушенной, наивной, воспринимать первого партнера как единственный “свет в оконце”, не имея возможности сравнить его с кем-то еще. То есть по факту девушка не должна иметь элементарного выбора. Существует один достаточно интересный психологический момент. Первый партнер, независимо от того у девушки или у парня, обычно вызывает достаточно сильную психологическую привязанность, сильное впечатление. Это легко объясняется. Человек первый раз испытывает близость с другим человеком, это что-то новое, что-то необычное, что-то о чем давно были мечтания и фантазии подсказываемые гормонами. Сам факт близости дает мощный гормональный всплеск, первый раз ощущаются переживания и чувства, которые ранее не испытывались и в результате образуется психологическая привязка, когда кажется, что вот это тот самый единственный человек, с котором тебе так хорошо, как ни с кем не было ранее. Естественно, те мужчины, которые хотят, чтобы в их адрес возникла такая привязка и мечтают встретить девственницу.
Но исторически это желание было подкреплено еще одним фактором. Для женщины обычно не встает вопрос ее ребенок или нет? Ну разве что за исключением, когда голову посетят мысли: “А не подменили ли моего ребенка в роддоме?” Но такое бывает крайне редко. Для мужчины же вопрос отцовства оставался важным и открытым на протяжении веков. Да и сейчас не раз наталкиваюсь на комментарии читателей затрагивающие эту тему. Кстати говоря, одно из “обоснований” девственности до сих пор. Сей час с этим проще есть тесты ДНК. Раньше возможности определить отцовство со 100% уверенностью не было. Когда племя жило по законам “все дети – дети племени”, то, пардон, какой охотник ночует у какой женщины и только ли он у нее ночует, было вопросом десятым. Но как во многих делах значимым поворотом в этом раскладе стал переход к земледелию. Пришел патриархат, в первую очередь, как концепция владения землей и передачи земли по наследству. Вот тут-то и задумываться стали: “А своему ли сыну я передаю землицу-то?” – “А вдруг?” – Ну вот это “А вдруг…” и стали решать незамысловатым, но кардинальным способом. А именно введя (как наверное мужчинам казалось) замечательнейшее правило: моя земля – только моя, моя женщина – только моя. Оно-то как бы ладно, вопросы верности, доверия и любви, штука такая интересная, однако мужчины запретив женщинам все, себе не запретили ничего. Ну и правильно ведь, какая разница сколько там бастардов на стороне? Кому до них дело-то? (Так, видимо, рассуждали мужчины). А вот женщине… Тут возвели весь этот вопрос в ранг “святости”: непорочность, целомудрие, невинность… Всем этим стали восхищаться (ну как минимум восхищенно ахать перед женщинами внушая им, что это высшее достояние для женщины, как будто у женщины нет более ничего, кроме той самой дурацкой “пленочки”, которую “нужно” хранить для своего мужа (который может и даром не нужен окажется, но обязана!)
Если это имело какие-то причины не скажу, что справедливые в адрес женщин, но хотя бы хоть как-то обоснованные в свое время (пусть и исключительно эгоистичными побуждениями мужчин), то сейчас любые доказательства “святости”, невинности” и ее “необходимости” разбиваются об элементарные медицинские процедуры (тест ДНК для сомневающихся в отцовстве). Остался лишь бессмысленный раздутый до гигантских размеров ореол смеси религиозного благоговения и элементарного эгоизма. Пустышка сковывавшая женщинам руки (ну или пусть будут ноги) на данный момент абсолютно бессмысленный и вызывающий только восхищение у эгоистов мужского пола считающих, что: “Мужик должен нагуляться”, а вот “женщина должна быть непорочной” – (порочность мужчин почему-то не обсуждается).
Сайт Фонда “ФППД “Факел Свободы”
