Баланс между личным и общественным.
Близкие темы к данной поднимала уже не раз. Но все как-то о других немного аспектах. Однако мысли именно в этом ключе все же поднакопились, изложу подробнее.
Итак. Вся история человечества, как я уже говорила неоднократно, крутится вокруг этой дилеммы. Что важнее: жить для себя или жить для общества? Сторонники обоих подходов найдутся и будут иметь свои аргументы, и по-своему будут правы. Однако, мы живем в наследии СССР, страны, которая долгое время внушала своим жителям, что общественное важнее личного, и уже где-то на уровне подсознания у нас выработалась установка: жить ради себя любимого – это эгоизм. А эгоизм – это плохо. Эгоизм – это неправильно. Жить надо ради близких, ради людей, ради страны, ради человечества в целом. Жить надо так, чтобы отдавать всего себя на благо других, во имя высших целей и идеалов. Жить надо так, чтобы ущемлять свои интересы, подавлять свои желания и «хотелки» во имя чего-то там высшего и возвышенного. Это еще одна установка, более древняя, чем коммунистическая, установка религиозная, христианская – восхваление мученичества во имя неких высших идеалов. Не важно, во имя веры или во имя любимых людей, во имя страны или во имя спасения мира от неведомых злых сил. Вот типичный пример: женщина прожила всю жизнь, заботясь о муже, детях, им лучший кусочек, им все время, стараться ради них, а сама? Да ладно, не важно, перетерплю. Ребенку конфетку, сама обойдусь, мужу надо рубашку погладить, чтобы завтра блистал там, куда пойдет, а что не выспалась сама, да ладно, потерплю. И? Услышав про такое отношение и видя его со стороны, многие похвалят. Скажут: вот же прекрасная женщина! Живет ради других. Какая она молодец! Так и нужно. Но эгоизмом ли с ее стороны было бы, отдав сыну килограмм конфет, съесть хоть одну самой? (Утрирую, конечно). И эгоизмом ли было с ее стороны хоть разок отправить мужа в неглаженной рубашке или сказать: «Погладь ее сам!», чтобы хоть немного отоспаться? Такая гиперзаботливая и самозабвенная жена и мать – это, конечно, утрированный пример. Но все же. Подобный подход восхваляется и считается «правильным». Но правилен ли он? Примерьте подобный пример на себя, вряд ли вам захочется быть настолько «правильными».
Ну поговорим про эгоизм. Что такое эгоизм на самом деле? Эгоизм — это не просто забота о себе любимом. Эгоизм — это гипертрофированная забота о себе и только о себе, отрицая и не желая видеть нужды других, не желая помочь, поделиться, сделать что-то для других, даже если тебе это не сложно. «А какая мне с того выгода?» — вот что такое эгоизм. Эго — это просто наше «Я». Заботиться о себе — не преступление. Это необходимый и важнейший элемент выживания. Не заботясь о себе самом, ты не выживешь. С чего же забота о себе вдруг стала ругательством и презренным явлением в глазах окружающих?
Знаете историю про Герострата? Ну, очень хотел славы и известности человек. Но ничем особо прославиться не мог, ну не было у него способностей никаких, видимо. И тогда пришла ему в голову «замечательная» идея. «А сожгу-ка я храм Артемиды, считавшийся одним из чудес света на тот момент». Взял и поджег. Когда его поймали и спросили зачем, сказал: «Чтобы мое имя осталось в веках». Местные власти запретили произносить его имя и вычеркнуть упоминание о нем во всех письменных источниках. Но… не сработало. А у Герострата сработало. Как видите, до сих пор его имя помним.
К чему я вспомнила эту легенду? Поясню. Крики восхищения про самопожертвование (других) возносят активно и старательно не те, кто самопожертвование совершает, а те, кто хотел бы, чтобы совершали ради него. Возносят эти крики с расчета на тех, кто примет их за чистую монету и возжелает быть «правильным», рванет грудью на амбразуру, кинется в пожар за чужим человеком, бросится в ледяную воду ради спасения кого-то, быть может, как раз того, кто кричит про самопожертвование и его правильность. Вот только те, кто кричат, сами так не поступят никогда. Те, кто порицает эгоизм и восхваляет старательно путь самопожертвования и жизни ради общества, зачастую сами эгоисты еще те.
Но все же про эгоизм. Да, соглашусь, эгоизм – это плохо. Действительно, эгоизм в пике его проявления – это плохо. Чем больше в человеке эгоизма, тем меньше он способен что-то сделать бескорыстно, ради других. Но есть и другая сторона системы – волна индивидуализации. И как раз эти принципы в ней растут и восхваляются, считаются правильными (даже при всем формальном порицании эгоизма). Это жизнь, превращаемая в коммерцию на каждом шагу. То самое: «А какая мне с этого выгода?». Жизнь, психология, общество, представления людей, строящиеся исключительно на коммерческом отношении с окружающими, на взаимной выгоде («ничего личного, просто бизнес»), уход в абсолютное эго, формирующее отношение с окружающим миром исключительно исходя из собственной выгоды. Ни о каком обществе, близости, общественных связях толком-то речь и не может идти, лишь конгломерат обособленных единиц, делающих совместно только то, что выгодно каждому участнику, и готовых наплевать на нужды и выгоды других, если это станет выгодно данной единице. Разобщенность, обособленность и полная замкнутость на самом себе. Вот уж опять-таки не знаю, насколько это реально или выдуманная сказочка, однако ярким примером становится история про сестру, приехавшую в гости к другой сестре в Америку. Если не ошибаюсь, юморил на эту тему Задорнов. Так вот, история. Одна сестра уехала в США, вышла там замуж. Через несколько лет другая сестра приехала к ней в гости, посмотреть, как живет. Ну, вроде, все нормально. Приняли, поприветствовали, угощали, водили по достопримечательностям и все такое прочее. Когда собралась уезжать, ей выдали счет, как в гостинице, указав не только, сколько и на какую сумму она съела продуктов, но и, пардон, сколько и на какую сумму использовала туалетной бумаги. Вот это шик эгоизма высшей степени! Ну, вроде бы как да, не обязана сестра сестре туалетную бумагу дарить за просто так. Но, блин!
Пик очередной волны системы социализации дает фишки не хуже. И многие из нас, взращенные в этой среде, даже не замечают их абсурдности, как наверняка не заметил упомянутый муж сестры, принимавший в гостях сестру жены. Для нас естественно жить ради других, забывая про себя. Так же как для них естественно жить для себя, забывая про других. Это можно завуалировать патриотизмом, заботой о семье, любовью к детям, старательным желанием служить человечеству. Но сам факт, сам принцип, ставящий человека в позицию «я — пустое место, я не важен, важно лишь то, что я сделаю для других», превращает человека именно в ту пустышку, какой он себя и ощущает. Как бы ты ни вкалывал на трех работах ради содержания семьи, как бы ты ни крутилась по дому с утра до вечера (не забывая еще и на работу сбегать) и спя по два часа, ты забываешь про себя самого во имя чего-то иного. Это восхваляют, и принято восхвалять и аплодировать этому. Но в результате ты гробишь себя и, потратив жизнь на других, окажешься на ее обочине никому не нужный, всеми забытый и покинутый, уже без сил сделать что-то не только для кого-то, но и для себя самого.
Две крайности, две противоположности, которые обе — гипертрофированное проявление нормальности. Адекватное же положение находится посередине. Как всегда, как во всем, любые крайности вредны, и всегда должна быть гармония между противоположностями. Человек должен жить, не забывая про себя, не ставя чужие интересы выше своих собственных, не отказываясь от себя во имя кого-то или чего-то. Но нельзя и принижать интересы других. Нельзя считать, что только твои собственные имеют значение. Любой другой человек тоже человек, такой же живой, с такими же желаниями и нуждами. Всегда можно помочь, если есть такая возможность, не отдавая последний кусок, последнюю рубаху, но протянуть руку. Да, можно рискнуть своей жизнью ради спасения другого, но не целенаправленно уничтожать себя ради кого-то еще. Плоха любая крайность.
Мне здесь уже не один раз говорили, мол, чего же придерживаешься ты? Когда я критиковала противоположности в других вопросах. Мол, «За все хорошее против всего плохого» и «ни рыба ни мясо». Но на самом деле мою философию в этом вопросе понять просто. Есть такое понятие как «золотая середина». Ее всегда можно найти и ее всегда нужно искать. Скатываясь на любой край, мы всегда рискуем «свалиться» с этого края в пропасть, из которой уже не будет возврата. Баланс и гармония должны быть во всем.
Отдельно хотелось бы напомнить уважаемым читателям и комментаторам в частности: будьте взаимно вежливы при общении в комментариях и соблюдайте культуру общения. Комментаторы, позволяющие себе хамство, оскорбления и нецензурные выражения в адрес автора или других комментаторов, получат предупреждение; при повторном аналогичном поведении возможен бан. Всего наилучшего!
Сайт Фонда «ФППД «Факел Свободы»
Похожие записи
