Как и зачем взращивается ненависть к женскому телу?

Как и зачем взращивается ненависть к женскому телу?

Статья публиковалась ранее на моем ДЗЕН канале.

Немного поговорим про женское тело. Уже что-то странным и «неоднозначным» показалось? А почему? Но давайте все по порядку. Итак, начнем с древнейших времен. Когда человек не знал, что такое одежда, а если и знал, то придавал ей значение крайне второстепенное, ну так, украшение или, в первую очередь, способ защититься от внешних негативных факторов воздействия окружающей среды, укрыться от дождя, холода, ветра. Такого понятия как «стыд» в отношении своего тела ну просто не существовало. Ни у мужчин, ни у женщин. Да, что там про древние времена, яркой демонстрацией тех времен являются некоторые племена, до сих пор живущие в первобытном строе. Одежда была необходима и использовалась по мере надобности. Но отсутствие оной не считалось чем-то зазорным или «страшным», «постыдным». В интернете можно найти множество фотографий тех же современных представителей и представительниц племен Африки, Австралии, Южной Америки, чей наряд ограничен набедренной повязкой, каким-либо «лопухом» или «фиговым листочком» на веревочке из лианы, повязанной на бедрах. А вот опубликовать такое фото даже здесь на Дзене, я уже, пожалуй, не рискну, «моралисты» и угодные им правила приведут к тому, что статья улетит в категорию «18+», если вообще не под запрет. Но посмотрим дальше. Первобытные первобытными, как кто-то скажет «дикари», взглянем на древние цивилизации.

Египет. Естественный вид тела ни у кого не вызывал паники или «стыда», фрески изображают и женщин, и мужчин, работающих в поле или занятых другими делами, чей наряд не больше, чем у тех же первобытных племен, буквально кусочек ткани, свисающий с повязанного на бедрах шнурка. Это великая цивилизация, просуществовавшая больше, чем вся последующая цивилизация человечества. Древний Крит. Одежда была в почете, одежда считалась украшением. Однако мужские наряды все те же набедренные повязки при наличии большого количества украшений на руках, ногах, голове, шее. Женщины ходили в шикарнейших платьях, не уступающих своей изысканностью тем же дамским нарядам века этак 17-18-го. С единственным отличием — декольте было полным. То есть платье закрывало все тело, кроме груди, которая специально выставлялась на демонстрацию и считалась главным естественным украшением женщины. Ни «стыда», ни каких-то приступов чрезмерных фантазий при том никто не демонстрировал.

Классическая Древняя Греция. Наряды были разные, вплоть до достаточно сложных и вычурных. Но собственного тела никто не боялся и не стыдился. Великолепные статуи, фрески, другие изображения Древней Греции, Рима, то искусство, которое восхваляло естественную красоту тела, по сей поры считаются великим наследием культуры и вызывают восхищение, но далеко не у всех. Времена античности оставили множество прекрасных произведений искусства, однако они оказываются не угодны «моралистам», жившим в более позднее время, как и живущим ныне. С приходом монотеистических религий, женское тело стало «запретным» и «постыдным». Мужское в какой-то степени тоже, но не настолько, как женское. Во времена раннего средневековья, женское тело скрывали любым способом. В Европе женские платья становятся не просто украшением, а именно способом скрыть фигуру. Покрой, множество разных рюшечек и складок таким образом, чтобы даже намек на характерные черты женской фигуры не просвечивал. Знатные дамы еще и скрывали лицо под вуалью. Примерно тем же путем пошли и мусульманские страны, скрывая женщину, и ее фигуру, и ее лицо.

Со временем средневековая дикость отступила. Женщин стали прятать меньше. Но наследие этой дикости осталось. Наследие, вбитое в психологическое восприятие своего тела, чужого тела. В последние годы у нас активно возрождается средневековая дикость в отношении изображения женского тела. Оно подпадает под запрет все более и более активно. В интернете устанавливаются ограничения, под которые (исходя из трактовки правил) могут подпасть даже фотографии античных скульптур. Любые фотографии, изображения, статьи, картины, где женское тело оказывается неприкрытым одеждой полностью или частично, оказываются под риском попасть в категорию «для взрослых». Наследие средневековой дикости, активно вытаскиваемое нынешними «моралистами», внушает женщине, что ее тело — это нечто постыдное, то, что нужно скрывать, прятать, то, что «стыдно», если увидят другие. Женщинам с раннего детства внушается мысль, что ее тело — что-то «стыдное», что нужно прятать, как какой-то запретный и «уродливый» элемент. Безумие доходит до предела, иногда прорываясь нашумевшими случаями абсолютно алогичного поведения. Как, к примеру, смотритель музея, заклеивший «похабные» места на картине и испортивший картину таким образом. Но это лишь верхушка айсберга полной негативизации женского тела, вбиваемой в общественное мнение. Нам говорят про «приличную одежду», увольняют учителей, которые опубликовали в соцсетях свои фото с пляжа (просто в купальниках!) Морализация и деградация идут рука об руку. Некоторые представительницы феминистского движения, которые казалось бы должны защищать право женщины не стыдиться своего тела, тоже идут не в ту сторону. С одной стороны, утверждая, что тело любой женщины хорошо таким, каким оно является, поддерживая бодипозитив (иной раз и чрезмерно), с другой стороны, поддерживают явно патриархальные установки «постыдности» женского тела. В частности, борьба с «сексуализацией» может принимать совсем не полезные для женщин повороты. Да, с одной стороны, совершенно верно то, что женщина не является исключительно объектом мужских фантазий, и акцентирование фотографий и изображений женщины на ее сексуальных аспектах может восприниматься как поддержка мужских фантазий и способствовать восприятию женщины именно как сексуального объекта, но с другой стороны, это опять-таки ведет к тому, что женское тело оказывается под табу и запретом. Демонстрация не только неприкрытых одеждой частей тела, но даже демонстрация определенных поз или акцентирование внимания на некоторых деталях фигуры также может восприниматься как «сексуализация» и следовательно подпадать под различные ограничения.

Естественные формы тела, любые части тела — это данное нам природой естественное проявление нашей красоты. Считать «постыдным» и «аморальным» какую-то часть тела или тело в целом, не прикрытое одеждой, это утверждать, что свое тело нужно ненавидеть, внушать презрение, стыд и страх перед собственным телом и тем, что его могут увидеть. Постыден сам такой подход. Постыдно лицемерное отношение к естественной красоте как к чему-то «позорному». Такое отношение внушает, женщинам, в первую очередь, что их тело является чем-то «позорным» и «запретным» — это негативизация женского тела и женщины в целом.

Отдельно хотелось бы напомнить уважаемым читателям и комментаторам в частности: будьте взаимно вежливы при общении в комментариях и соблюдайте культуру общения. Комментаторы, позволяющие себе хамство, оскорбления и нецензурные выражения в адрес автора или других комментаторов, получат предупреждение; при повторном аналогичном поведении возможен бан. Всего наилучшего!