Заметка взята из ВК группы «Честь. Государство. Воля. Народ.»
У нас, как говорится, сколько людей, столько и представлений. Но существуют представления, которые рассеяны в обществе и воспринимаются большинством более или менее схожим образом. К таким общеизвестным представлениям относится слово «государство». Давайте немного разберём это понятие и подумаем, что к чему и почему мы воспринимаем это слово неправильно.
Начнём с происхождения самого слова. Думаю, ни для кого не секрет, что слово «государство» изначально происходит от слова «государь», то есть царь, правитель. Государство — это что-то государево, принадлежащее государю. Именно в таком смысле сформировалось это слово, и именно в таком смысле оно у многих до сих пор остаётся в головах. Государство — это некая власть, что-то, что управляет остальными, и, следовательно, то, чему нужно подчиняться, либо за неподчинение оно накажет.
Но дело в том, что государи, цари, короли и императоры давно отошли в прошлое (не считая некоторых стран, да и то там в основном это скорее дань традиции, не имеющая значимого политического веса). Отошли в прошлое и царства-государства. В большинстве ныне существующих стран устройство республиканское. То есть страна и народ управляется не каким-то наследным царьком, а выборной властью. Именно управляется и именно властью. По сути, изменение формы управления не изменило сам принцип понимания данного слова. Хотя изначально реформы, подобные переменам, закладывали совершенно иной подход и иное понимание. К сожалению, оно так и не было воплощено и осуществлено. О чём, собственно, речь? В республиканском устройстве главенствует не некая личность, а в первую очередь конституция. Некий единый общий закон, стоящий над любым гражданином. Конституция описывает устройство государства. В большинстве существующих конституций наивысшей властью признаётся не какая-то личность и не какой-то конкретный пост в структуре управления, а признаётся высшей властью народ. Государственное устройство согласно конституционным законам устанавливает совершенно иную иерархию, а именно: народ наверху, а структура государства подчинена народу.
Дело в том, что сам этот принцип замечательный и великолепный, тем не менее по большому счёту нигде не осуществился, ну или почти нигде. Во многом, наверно, виновата привычка воспринимать по—прежнему над собой «государя». Пусть не наследного, а выборного, — но всё равно государя. Народ продолжает понимать структуру в том же виде: сверху власть, коей стали государственные структуры, а снизу — подчинённый этой власти народ. Всё отличие от монархических представлений лишь в том, что народ может поменять раз в несколько лет того, кто наверху (если получится, конечно). Мы продолжаем воспринимать, что государство — это власть над нами. Хотя, исходя из конституционных представлений, государство нужно воспринимать совершенно иначе: это ни в коем случае не «власть», это инструмент, подчинённый народу, инструмент, который народ формирует для осуществления целей и нужд самого народа.
Существующие представления давно пора поменять. Ведь те, кого мы выбираем, кого считаем «властью», те, которые сами себя считают и называют «властью», — не более чем наёмные работники, которым мы платим (налоги), чтобы они делали то, что мы скажем, — ведь мы их наниматели. Почему же мы не видим это так? Почему не считаем и не воспринимаем так? Дело не в том, кто конкретно сидит там наверху. Дело не в том, какие партии и какие лозунги, какого цвета знамёна развиваются над правительственными зданиями. Пока гос. служащие воспринимают себя властью, поставленной командовать народом, а народ воспринимает себя подчинённой массой, вынужденной подчиняться, — всё будет оставаться на тех же местах и в том же виде, как и при царе-батюшке. Абсолютно неважно: монархия, демократия или социализм — написано на знамёнах тех, кто занял высокие кресла, тех, кто назвал себя нашей властью, тех, кого мы назвали своей властью. Государство не может быть властью. Государство — это не структура подавления и управления. Государство — это не более чем хозяйственный механизм, к которому так и нужно относиться. Государство — это наш «завхоз», а «директор» — это мы сами. Только нам нужно это понять.
