Банки, капиталы и почти коммунистическая экспроприация.
Банки, капиталы и почти коммунистическая экспроприация. Статья публиковалась на моем ДЗЕН канале. Сегодня На днях господин Соловьев, небезызвестный и, можно...
ПодробнееБанки, капиталы и почти коммунистическая экспроприация. Статья публиковалась на моем ДЗЕН канале. Сегодня На днях господин Соловьев, небезызвестный и, можно...
ПодробнееАмерика пошла в откат. Заметка публиковалась ранее на моем ДЗЕН канале. 23 января 2025 Тут долго хохмили по поводу Америки,...
ПодробнееОфициальное заявление. Многие ожидали, что я в этом году буду баллотироваться и приму участие в выборах. Я и сама была...
ПодробнееМышиная бессонница. Потенциал для человечества. Моя статья была опубликована на моем ДЗЕН канале. 3 дня назад Мои поздравления ученым из...
ПодробнееЧто нам принес март? Экскурс в прошлое. Статья ранее публиковалась на моем ДЗЕН канале. 4 марта Первый месяц весны наступил....
ПодробнееЧто могло бы быть, да надеюсь, не случится никак. (Про иностранный интернет-трафик) Статья была опубликована на моем ДЗЕН канале. Вчера...
ПодробнееЗаметка взята из ВК группы "Юная ведьмочка" Мир полон иллюзий. Мы видим то, что видеть хотим. То, что за гранью...
ПодробнееУ россиян снизилась половая жизнь? Статья публиковалась ранее на моем ДЗЕН канале. 10 марта 2025 Натолкнулась на такую очень интересную...
Подробнее
Основой общества принято считать государство. Но что такое государство и для чего оно существует? Чтобы понимать суть государства как такового, следует рассматривать его начиная с истоков появления самого принципа государства. А изначально государство сводилось к простому понятию — владение государя. То есть это некая территория подвластная некоему правителю. Подвластная правителю и контролируемая его дружинниками, войском, армией, по факту мало чем отличимое от понятия территории контролируемой криминальным боссом и его бандой. Отсюда выходит право государства устанавливать законы — правила поведения на этой территории, право собирать подати — налоги на траты по усмотрению государя. В концепции государства, власть является априори инструментом подавления и принуждения населения подконтрольного власти. Налоги — правом власти устанавливать поборы с населения на нужды и расходы власти. А законы — воплощением воли власти.
Жесткие формы государства как безусловного управления монарха подвластной ему территорией отошли в прошлое и видоизменились, но по сути не утратили свою изначальную форму. Изменились принципы преемственности власти, выборная заменила наследственную, изменились принципы установления законодательных актов, вместо самоличной и самовольной власти и повеления монарха создание законов законодательными собраниями. Государство утратило олицетворение в конкретной персоне правителя, но осталось тем же механизмом являющимся силовой и повелевающей по своему усмотрению надстройкой над народом, над населением. Власть, помимо силового аппарата, оставшегося и являющегося такой же основной контроля и подавления, обзавелась множеством других инструментов, среди которых наиболее активными стали инструменты пропаганды и убеждения. Это должно выглядеть как демократичность власти, как готовность власти работать с народом во благо народа и учитывая желания и волю народа. Но зачастую такие инструменты несут совершенно иную функцию: больше убеждения народа, что все, что делает власть, это и есть его (то бишь народа) воля — разница заметьте существенная. Выслушать мнение и сделать то, что хочет большинство или постараться убедить большинство в том, что оно хочет то, что делает меньшинство.
Принцип власти остался неизменным. Изменилась лишь форма. Снова упоминая про убеждение народа стоит вспомнить самое главное, в чем любая власть убеждает народ независимо от того, это монарх сидящий на троне или глава парламента в парламентской республике, самое главное, что внушается каждому из нас, буквально вдалбливается в голову, то, что без власти народ жить не может. Нас старательно убеждают в том, что власть это единственное, что не дает народу скатиться в полный хаос превратиться в кучу шаек режущих друг друга. И да такие примеры даже возникают в истории, как те же пресловутые девяностые. Но в девяностые как раз было немножко не то, было не безвластие, а передел власти. Власть не исчезла, но власть поменялась, и во время перемен ослабла. Главная суть этого принципа в том, что государство является «владельцем» страны. Государь владеет вотчиной, и неважно, что «государем» может быть партия или кучка олигархов. Государство имеет свои цели и интересы, а народ всегда рассматривается любым государством как источник финансирования, источник дохода, источник военной силы, то есть источник ресурсов для существования государства и достижения целей ставимых государством. Это привыкли считать нормой, но это не норма, это даже не просто алогично, это безнравственно и бессмысленно. В современном мире многие государства заявляют, что они существую для народа, как и должно было бы быть на самом деле, любое государство даже заявляющее своей идеологией «служение народу», как например СССР, продолжает существовать опираясь на те же принципы и используя народ как ресурс в «высших целях» государственной идеологии.
Основа такого построения лежит в простой экономической оплошности. Это контроль финансов. Как собирал государь подати с населения и распоряжался ими по своему усмотрению, так любое государство собирает налоги и принимает решение по их распределению, по усмотрению государственных структур, неважно, это решение кабинета министров или утверждение бюджета Думой.
Единственный возможный вид народной власти — прямая демократия, то есть принятие, как минимум, наиболее важных решений всенародно. Единственный возможный способ поставить государство на службу народу, а не народ на службу государства — это Вечевая Республика управляемая прямой демократией. Единственный способ, чтобы чиновники были не «властью», а слугами народа, это контроль финансов народом, а не чиновниками и депутатами.
Сайт Фонда «ФППД «Факел Свободы»